老子是道家学说的重要创始人，姓李，名耳，字聃，因而人称老聃。其生卒年约为公元前571—前471年。他曾做过周王室管理藏书的史官，后来隐居不仕，骑青牛出函谷关来到秦国，留下了中国文化思想史上的巨著——《道德经》。
据乾县方志载，老子曾来过今乾县李游村。
老子的道遵循自然，乃自然之道。为了寻道，他一生遍访名山大川，他听说黄帝曾在好畤的梁山一带祭天，便骑着青牛，来到梁山脚下，瞻仰黄帝祭天遗址，后又沿漠谷河西行。一天，他来到了漠谷河一个河岸极其开阔的地方。这时，适逢春天，这里风景极其优美，皂角树、槐树、柿子树、楸树、椿树各种树木密密麻麻，有的参天耸立，有的匍地而生，一个个树木都绽放着鹅黄色的嫩芽，远远望去，如黄绸，似绿帛，一派生机盎然的初春景象。
这里的河岸十分奇特，有一块突出的河岸，像一只引颈饮水的大雁，在漠谷河边舒展着颀长的身姿。这里的其他河岸，有的像威武的雄狮，有的像奔驰的骏马，有的像觅草的小鹿。河底时而水流如瀑，时而细流如绢。如瀑处，飞流溅玉，声震四野；如绢处，水穿石隙，波光粼粼。老子驻足河畔，被这里奇特的景色所吸引，他登上河岸，举目远眺，漠谷河在这里蜿蜒折回，一条支流从旁逸出，形成了三面环水的格局。他便在河岸边选了一块地方，搭起了茅屋，并在漠谷河的树林里，挖了一棵小碗粗的皂角树，栽在茅屋的门前，将青牛拴在新栽的皂角树上。
一天，老子正在闭目思道，一只紫燕般大的蝴蝶，在他的茅屋顶上盘旋飞舞。这只蝴蝶，白色的翅膀缀有黑色的条纹。一会，十几只，几百只，几千只，上万只色彩各异的蝴蝶翩翩飞来，如一片五颜六色的彩云飘浮在茅屋的上空。老子急忙出门观看，他看到那些大如紫燕的白色蝴蝶，黑色的纹络像一个“丹” 字形的图案。老子心中猛然一震，他多日来冥想的炼丹养生之策，莫非正合天意。他伸出手去捕捉那只紫燕般的蝴蝶，那些蝴蝶却振翅高飞，款款向南而去。
老子急忙收拾行装，骑着青牛向南追去。后便来到楼观台， 开始了他炼丹养生、修道著述的生涯。
老子亲手栽植的那棵皂角树，历经了几千年，生生不息，树老了，枯了，旁边又长出新树，栉风沐雨，卓然而立。现存的这一棵，粗约八人合围，树干中间已经空腐，东北方向已经残缺， 内可站立五人，仅靠树皮挺立着郁郁苍苍的枝叶，旁边还长出了四棵新生出来的皂角树。每当春暖花开，这棵皂角树便老树绽新芽，劲干虬枝，绿叶如盖，硕大的树干低垂地面，远望如一座绿色的小山。据当地人说，这棵树已有千年之久。
老子居住的这个地方，就是以后的梁山镇李游村，现在的柳村。这个村子曾沐老子遗风，民风淳朴，人丁兴旺。村子古有城墙，戏楼，老子庙，娘娘庙，雷公庙。其城墙上的门洞，高达数丈，仅门槛就有五尺之高。据当地老人讲，儿时，见到成人弯腰即可从门槛处通过。
戏楼位于皂角树的南侧，每当夜幕降临， 戏楼便有戏曲演出。神奇的是，每当曲响乐鸣，皂角树上便会出现无数条蝎子，它们首尾相连，悬挂成串，从皂角树上垂下几十条、上百条的蝎子链，直达地面。当曲终戏散，那些蝎子又会突然消失，杳无踪迹。更为奇特的是，这些蝎子从来没有蛰过人， 这棵树也被当地人称为“蝎子树”。这棵皂角树从来不结皂角， 据当地一位老人讲，从他记事到现在七十多年，这棵树只结过一次皂角，是在1960年前后，树上结了三只皂角，结果天下三年大旱，本地遭遇馑年。在很早以前，李游村还流传着一首民谣：
漠谷河水向东流，
皂角树下拴青牛，
蝴蝶来，青牛走，
梁山坡头老子游。

（本文选自《乾县历史故事》，作者：傅建华、赵秦波）